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必者口中喜有物,若无,拔毛放之。内容:《食经》云∶凡诸兽,有歧尾奇纹异骨者,不可食,皆成病,杀人。

 故今影刻二跋以示同好云。”鼻主无形者,经曰∶清气通于天,又曰∶鼻主天气。

盖少年气血未虚,用药劫去痰火,病不复作;老年气血已虚,病必不起。《千金方》云∶作面,消热止烦,不可多食,长宿癖。

死气伤人,外气生时,随欲服便服,不必待当时也。据云中渎之府,水道出焉,属膀胱,是孤之府等语,即知诸言有形者,皆是言膀胱,以膀胱乃下焦之地位,膀胱主水,或曰∶三焦既无形如此,何《气府篇》有少阳脉气所发者三十二穴,《缪刺篇》有少阳之络,《经脉篇》有三焦少阳之脉,《经别篇》有少阳心主之正,《经筋篇》有少阳心主之筋,《卫气篇》有少阳心主之本,《阴阳二十五人篇》言手少阳之上,血气盛则眉美而长等语,似涉有形,今曰无形,然则彼皆非耶?

 又云∶五月五日,莫食一切菜,发百病。《千金方》云∶衣服器械,勿用珠玉金宝增长过失。

故治身养性,务谨其细,不可以小益为不猝而不修,不可以小损为无伤而不防。泰来曰∶三焦总只一而已,言手三焦者,以其经属手少阳,又其治在膻中,缘手经经乎上也。

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